Аллах Всевышний сказал: «Они спрашивают тебя о вине и майсире. Скажи: “В этом — великий грех и (некоторая) польза для людей, но греха в этом больше, чем пользы”». “Корова”, 219. Это значит: они спрашивают тебя об установлении относительно вина.
Вино, выжимается из винограда, начинает бродить и поверхность его покрывается пеной, а названо так вино (хамр) было по той причине, что оно как бы покрывает (тахмуру) разум. Вино получило своё название по той причине, что оно лишает разума, и отсюда выражение “хамара-ху да’” (его постигла болезнь).
Аллах Всевышний сказал: “О те, кто уверовал! Поистине, вино, майсир, идолы и гадание по стрелам есть не что иное, как скверна из числа дел шайтана 3, так сторонитесь же этого, чтобы вы могли преуспеть!” “Трапеза”, 90.
Аллах Всевышний также сказал: “Поистине, шайтан хочет только посеять между вами вражду и ненависть с помощью вина и майсира и отвратить вас от поминания Аллаха и от молитвы, так прекратите ли вы заниматься этим?”“Трапеза”, 91.
Хадисы о запрете вина также передают
1) Причина запрета
Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “Всё опьяняющее равнозначно вину, а любое вино запретно”. Муслим, Ахмад, Абу Дауд и др.
Сообщается, что Кайс бин Са‘д бин ‘Убада, да будет доволен им Аллах, сказал: Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “Поистине, всё опьяняющее равнозначно вину, а любое вино запретно, и ни в коем случае не пейте губайру”. Ахмад и Абу Йа‘ля.
2) Вино было названо причиной дурных поступков
Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Амра, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “Вино является причиной непристойных поступков и величайших грехов, ведь тот, кто употребляет его, прекращает молиться и (может) совершить половое сношение с собственной матерью или тёткой”. ат-Табарани.
3) Вино запретно употреблять и в малых количествах, не говоря уже о больших
Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “Запретным является малое количество того, употребление чего в большом количестве вызывает опьянение”. Ахмад, Абу Дауд и Ибн Маджа.
Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “Всё опьяняющее запретно и запретной является пригоршня того, употребление фарака чего приведёт к опьянению”. Ахмад, Абу Дауд и ат-Тирмизи.
4) Проклят не только употребляющий вино, но и всякий, кто имеет к нему отношение
Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, проклял десятерых имеющих отношение к вину: того, кто давит вино, того, кто просит делать это, того, кто пьёт вино, того, кто доставляет его, того, кому его доставляют, того, кто наливает его, того, кто продаёт его, того, кто получает за это деньги, того, кто покупает его, и того, для кого оно покупается”. Ибн Маджа и ат-Тирмизи.
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “Поистине, Аллах объявил запретным вино и получаемые за него деньги”. Абу Дауд.
5) Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, говорит, что не обладает верой тот, кто употребляет вино
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “Когда прелюбодей прелюбодействует, верующим он не является, и когда кто-нибудь пьёт вино, верующим он не является, и когда вор совершает кражу, верующим он не является”. аль-Бухари, Муслим, Абу Дауд, ат-Тирмизи и ан-Наса’и.
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “Пусть не пьёт вино тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, и пусть не садится за такой стол, за которым пьют вино тот, кто верует в Аллаха и в Последний день”. ат-Табарани.
6) Наказание, установленное для того, кто употребляет вино
Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что по велению пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, за употребление вина виновного били голыми пальмовыми ветвями и сандалиями, а Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, назначал за это наказание в сорок ударов. аль-Бухари и Муслим.
7) В мире вечном человеку, употребляющему вино, грозит суровое наказание
Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что как-то раз пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “Троим не войти в рай: тому, кто постоянно предаётся пьянству, тому, кто порывает родственные связи, и тому, кто верит в колдовство, а того, кто умрёт, так и не прекратив пьянствовать, Аллах заставит поить из реки аль-Гаута”. Его спросили: “А что такое река аль-Гаута?” Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, ответил: “Это — река, что станет течь из половых органов торговавших собой женщин, запах от половых органов которых будет доставлять мучения тем, кто окажется в пламени ада”. Ахмад, Абу Йа‘ля, Ибн Хиббан и аль-Хаким.
Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “Аллах объявил рай запретным для троих: для того, кто постоянно предаётся пьянству, для проявляющего непочтительность к родителям, и для сводника, насаждающего порок в собственной семье”. Ахмад.
8) Вино является причиной всех зол
Сообщается, что Абу-д-Дарда, да будет доволен им Аллах, сказал: Тот, кого любил я больше всех, да благословит его Аллах и да приветствует, дал мне такое наставление: “Не поклоняйся наряду с Аллахом никому, даже если тебя разрежут на куски или сожгут, и не пропускай намеренно обязательную молитву, ибо тот, кто пропустит её намеренно, будет лишён защиты Аллаха, и не пей вино, ибо, поистине, оно является причиной всех зол”. Ибн Маджа.
9) Вино является запретным, даже если ему дают другое название
Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “Аллах заставит провалиться сквозь землю и превратит в обезьян и свиней тех людей из моей общины, которые пьют вино, называя его по-другому, в то время как в их присутствии играют на музыкальных инструментах и поют певицы”. Ибн Маджа и Ибн Хиббан.
10) Молитвы человека, выпившего вина, не будет приниматься в течение сорока дней
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “Кто бы из членов моей общины ни выпил вина, молитва его не будет приниматься в течение сорока дней”. аль-Хаким.
Сообщается, что как-то раз посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Всё, что опьяняет, равнозначно вину, и всё опьяняющее запретно. Молитва того, кто выпьет что-либо опьяняющее, будет задержана на сорок дней, но если он покается, Аллах примет его покаяние. Если же человек вернётся к этому в четвёртый раз, он будет достоин того, чтобы Аллах заставил напоить его тем, что именуется “тинат аль-хабаль”». Его спросили: «А что такое “тинат аль-хабаль”, о посланник Аллаха?» — (на что) он ответил: «Гной тех, кто окажется в пламени ада. И напоивший вином малолетнего, который не в состоянии отличать дозволенное от запретного, будет достоин того, чтобы Аллах заставил напоить его тем, что именуется “тинат аль-хабаль”». Абу Дауд.
